人们总是谈论名人和学者的私生活，并热衷于谈论他们的情感八卦。对他们来说，名人的成就是如此不可预测，以至于他们在专业领域的成就很难被普通人理解。
因此，普通人要想在精神上“亲近”名流、雅士，就必须从普世人性中的“欲”出发，通过谈论名人的私生活，感到自己与名人有某种共同点，从而了解名人。
名人的私生活确实丰富多彩。例如，一位浪漫好色的中文研究大师黄侃结婚九次，娶了两名学生，并被老师的母亲责骂。他身上有什么故事？
民国是一个大师辈出的时代。许多精通中西学，以其深刻的思想、卓越的见解和实际行动而受到尊敬的学者和作家，要么继承了独特的知识，要么改变了社会，受到了后人的尊敬。
黄侃就是其中之一。黄侃1886年4月3日出生于四川成都。黄侃原名乔奈，后改名乔欣，最后改名为侃。黄侃名字的反复更迭，不仅暗示了他的聪明才智，也隐约透露了他变化多端的气质。
黄侃在南方士绅的家中长大，童年和青春期都比同龄人快乐得多。他不仅受到父母和亲戚的青睐，而且有机会接受正规教育。他富有的家庭也让他不用担心食物和衣服的费用。
再加上黄侃天生的聪明才智，他能够从私立学校学习到大学，并有幸受到许多著名教师的指导。黄侃不仅接受过完整的儒家经典和汉学教育，精通中国古典文化，而且很少受到新思想的熏陶，有着丰富的精神世界。
在指导黄侃的许多著名教师中，最著名的是大学生张太炎。黄侃是章太炎先生的骄傲弟子，也是鲁迅的同一弟子。后者还以绝对的才华领导着政治和文化界。这两个人早年很相似。
第一个相似之处是，他们都痴迷于中国古典文化，对汉学有着深厚的理解力。不用说，鲁迅对经典、文学和哲学也很熟悉，尤其是文字学。他在语言学方面有很多著作，比如训诂和节奏，并以严谨的学术而闻名。
第二个相似之处是，他们早年对社会运动相当热情。鲁迅一生都在为“改造国民性”而奋斗。黄侃年轻时，为了反抗校长杨子胥的暴政和封建思想，砸碎了象征皇权的虎头牌。
因此，他被党列为反封建主义的革命战士，遇到了许多进步的年轻人。未来，这些学生和青少年发起了一场又一场革命。辛亥革命胜利后，他们都被提拔为贵族。然而，黄侃并没有追随潮流，而是沉浸在自己的学术世界中。
第三个相似之处是他们非常“特立独行”。鲁迅经常与人辩论，黄侃在辩论中的“火力”也不逊色。有一次，新文化运动领袖、中国传统研究大师胡适拜访了黄侃。出乎意料的是，黄侃称他父亲对墨家的研究是“私生子”。
胡适顿时大发雷霆，但黄侃不肯放手。他说，如果他真的精通墨家，他将不再认为他的父亲值得维护，也不会生气，但胡适很生气。因此，它只是表明“胡适和他的父亲不懂墨家”。
然而，尽管他们如此相似，黄侃在私生活中却与鲁迅截然相反。
众所周知，鲁迅是中华民国为数不多的“清心寡欲”的大师之一。
由于25岁时被母亲骗娶了自己的包办妻子朱安，他坚持几十年不与丈夫和妻子在一起，直到下半生遇到了自己的挚爱徐光平。
然而，黄侃却与鲁迅截然相反：在他短短的49年人生中，他结了9次婚，真的是“见一爱一”！
黄侃的后妻，他的第一任妻子是王。这个连名字都没有的女人在他的生活中就像一个空灵的影子。她无法阻止他在外面寻找鲜花和柳树。当他还是一名私立学校的老师时，他迷恋上了黄少兰。
黄少兰不仅是他的女学生，也是他的同胞和家人。如果我们必须被严格调查，这种关系就是某种乱伦：师生之爱加上近亲之爱。
黄侃可能很欣赏黄少兰的新鲜感，这与僵化的王家大不相同：在北京女教师的学习期间，这个奇怪的女人因为不满而被迫读《圣经》，认为这只是外国文化的侵略。
他把自己的名字从“雪梅”改为“蒲”，并写了《少兰》，因为他崇拜女主人公花木兰。这时，黄少兰还年轻，她吸引了黄侃。为了让她从北京赶上上海，她终于打动了美丽的心。
然而，多情的黄侃和妻子坐在家里，想和黄少兰一起享受同一个人的幸福。他实际上用假名嫁给了黄少兰。更可恨的是，很快黄侃回到北京教书，在女子师范学校找到了一个新情人，并离开了为他生了一个女儿的黄少兰。
可怜的黄少兰想提起离婚诉讼，但因为黄侃在结婚证上的假名而未能提起。黄侃老师的母亲、章太炎的妻子唐国礼得知此事后，斥责黄侃“有文化、不道德”，同情黄少兰，并将她视为章太炎唯一的女弟弟。
不幸的是，痴迷的黄少兰仍未能走出爱情之战，很快陷入疯狂。她的家人为她感到羞耻。断绝一切社会关系的黄少兰只好上吊自杀。这也成为黄侃一生中不可磨灭的丑闻。
黄少兰并不是唯一一个和黄侃玩过但没有做到的女生。他的新欢是来自苏州的一位姓彭的女孩，她没有逃脱被抛弃的命运。此时，黄侃的浪漫债务已被拖欠，无法再偿还，但仍有大量小女孩被他吸引。
经过九次婚姻和两名女学生的结合，这些私人生活的花絮并不是黄侃一生的全部。后世学者大多认为他们学识渊博，性格潇洒。
大多数研究语言学和文学的人都对黄侃感兴趣。原因是黄侃对语言学和文学的贡献几乎占据了中文系的一半。即使学生没有读过他自己的作品，他们也一定读过他的门徒的作品。
黄侃的学术成就主要集中在训诂学、音韵学和文学方面，尤其是魏晋南北朝时期的文学。
他整理了中国传统诗歌的音韵，并将其编成“音韵表”，这是研究古代汉语的人无法绕过的经典。
在中国古典文学理论的研究和整理中，黄侃的作品主要集中在《文心雕龙》一书上，这本书是根据他自己的理解进行解读和发展的。《文心雕龙笔记》是后人理解中国古代文论和魏晋文学的重要参考。
在训诂学方面，黄侃继承了晚清顾炎武的学术偏好，侧重于说文解字。他的第一版《字经》和四种《说文简志》是研究汉字的必备书籍。
黄侃在中国古典哲学方面也有深厚造诣。他的《汉唐玄学》一书对汉唐时期盛行的玄学传统进行了详细而深入的阐释。细致的考证和严谨的态度令人惊叹。
虽然黄侃曾是魏晋时期的一位著名学者，但他是对母亲最孝顺的人。母亲去世后，黄侃像阮籍一样心碎，直到吐出鲜血。可以看出，他并不是真的无情。
生活如此潇洒的黄侃，因酗酒突然去世，享年49岁。在他去世时，他没有出版任何由后代编辑出版的作品。
学者们感叹我们的生活如此美好已经足够了，但却很少看到它。我们怀念黄侃和许多大师出柜的时代。
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